Cuando los XMen surgen, son usados como símbolo de un problema importante: la discriminación hacia la comunidad homosexual en EU. La premisa básica es que cualquier cosa distinta a lo "normal" podría ser temido, juzgado e incluso odiado.
viernes, 31 de octubre de 2008
Discriminación: XMen
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miércoles, 29 de octubre de 2008
Sesión 12
Hoy nos pudimos reunir todos de nuevo, después de un par de semanas sin vernos (sesiones 10 y 11):(
Pero, finalmente nos vimos para comentar sobre Comunicación No Verbal.
Antes había comentado brevemente sobre qué es comunicación no verbal, pero ahora ya lo vimos con mayor profundidad y de una manera muy original (la exposición fue entretenida).
Entre otras cosas, me parece muy interesante lo que comentaron sobre la ropa. Siempre decimos qué pasa con el silencio, con los gestos, pero pocas veces pensamos realmente qué dice la ropa. Qué dice llevar ropa de marca o no, colores, formas, qué mensajes queremos mandar y qué mensaje manda la ropa.
Hablamos sobre espacio y tiempo, y el lugar que ocupan en el desarrollo de relaciones. La proximidad con la que platicamos con alguien, la forma de calcular/ver el tiempo. Todos esos factores varian de cultura en cultura (y de persona en persona), lo cual altera cómo nos relacionamos personalmente - y esto altera las relaciones comerciales, políticas e internacionales.
Además platicamos de lo importante que es mejorar la aptitud intercultural de los individuos. Comentamos sobre el etnocentrismo y lo dañino que puede ser; puede conducir a tener actitudes sexistas o racistas.
Mike platicó lo importante que es mantenerse en contacto con personas diferentes a nocotros, para así evitar actitudes que pueden ser interpretadas como etnocentricas y además, ampliar nuestro horizonte y conocer más sobre el mundo. Para ello hay que evitar el relativismo y cultural y profundizar en las culturas en vez de juzgarlas por un sólo elemento.
Los estereotipos y discriminación pueden ir a veces de la mano. Por ideas preconcebidas que tenemos sobre ciertos conceptos/personas, etc. nuestra actitud hacia ellas puede ser inadecuada.
Lo importante, como vimos ese día, es buscar ser más interculturales a través de la comunicación con gente de diferentes culturas, ser curiosos para conocer más y reconocer y apreciar las diferencias culturales contrario a prejuzgar a la gente por sus valores culturales.
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domingo, 26 de octubre de 2008
sábado, 11 de octubre de 2008
miércoles, 8 de octubre de 2008
Sesión 9
Hoy platicamos sobre comunicación verbal y no verbal. En algún punto se preguntó si todo es comunicación (cuando hablamos sobre la playera de Nick), teóricamente podemos decir que si, todo es comunicación. Aunque, igualmente podríamos decir que no. Si bien es cierto que todo (ropa, colores, etc.) tienen la función de transmitir un mensaje, hay quienes afirman que transmitir no es suficiente, si el receptor no cumple con la decodificación. Si el receptor se queda como un ente pasivo, sin recibir realmente información (y además sin procesarla), entonces no existe una verdadera comunicación. Yo por lo pronto, me quedo con la idea de que todo puede ser comunicación, la efectividad de la misma queda en el aire.También existe otro aspecto a considerar, que es la tecnología, la comunicación que desarrollamos con los medios.
Hablamos también de cómo la forma de ver al mundo puede estructurarse a partir del habla, algunos sostienen que el pensamiento moldea el lenguaje y otros lo opuesto. Creo que es una especie de ciclo, si bien nuestros pensamientos sí definen cómo y qué palabras utilizamos al comunicarnos, también el uso (o el evitar usar ciertos términos) pueden cambiar nuestro pensamiento y hacernos reflexionar sobre algunas estructuras mentales.
Me llamó mucho la atención el tema de self-disclosure
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sábado, 4 de octubre de 2008
sojourning
Etymology:
Middle English, from Anglo-French sujurner, sejurner, from Vulgar Latin *subdiurnare, from Latin sub under, during + Late Latin diurnum day — more at up, journey
Date:
14th century
: to stay as a temporary resident
assimilation
the process of receiving new facts or of responding to new situations in conformity with what is already available to consciousnes.
acculturation
1: cultural modification of an individual, group, or people by adapting to or borrowing traits from another culture ; also : a merging of cultures as a result of prolonged contact
2: the process by which a human being acquires the culture of a particular society from infancy
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Sesión 8
Este miércoles vimos My Big Fat Greek Wedding. Nunca la había visto, pero la verdad es que me gustó mucho. Creo que es además de muy chistosa, un claro ejemplo de lo intercultural. Me recuerda a Bend it Like Beckham menos el fútbol. Me parece memorable que ambas familias (los papás especialmente) hayan logrado superar prejuicios y permitieran la boda de sus hijos.
El personaje del papá me gustó mucho porque, aunque era bastante cerrado, finalmente se adapta. Además está muy orgulloso de sus antepasados y quiere compartir ese orgullo con todos, aunque no sea de la mejor manera.
Algunas líneas que me gustaron:
Gus Portokalos: You know, the root of the word Miller is a Greek word. Miller come from the Greek word "milo," which is mean "apple," so there you go. As many of you know, our name, Portokalos, is come from the Greek word "portokali," which mean "orange." So, okay? Here tonight, we have, ah, apple and orange. We all different, but in the end, we all fruit.
oula Portokalos: Ma, Dad is so stubborn. What he says goes. "Ah, the man is the head of the house!"
Maria Portokalos: Let me tell you something, Toula. The man is the head, but the woman is the neck. And she can turn the head any way she wants.
Y finalmente, la parte más famosa:
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